Table ronde:
Data: 01/02/2019
Local: MIE – Maison des Initiatives Étudiantes
50 Rue des Tournelles, 75003, Paris
Comité d’organisation et Intervenants:
- Frederico Rios C. dos Santos (USP/Sciences Po Paris/bolsista Capes) (UFMG/Sorbonne/bolsista PDSE-Capes): 1) Les relations polémiques au Parlement brésilien : les stratégies rhétoriques des opposants politiques lors de la destitution de Dilma Rousseff ; 2) Représentations de l’altérité dans la presse française : le débat sur les politiques d’immigration.
- Jorcemara Matos Cardoso (PPGL-UFSCar/ Sorbonne Université/ LEEDIM/ bolsista PDSE-CAPES): Penser l’identité (trans)nationale brésilienne – entre le regional et le national.
- Maria da Glória Corrêa di Fanti (PUCRS/ Sorbonne Université/ bolsista PDE-CNPq): Ethos et acte éthique : (inter)faces du discours intolérant sur la scène politique brésilienne
- Mariana Garcia de Castro Alves (IEL-UNICAMP/Paris 13-Villetaneuse): La constitution d’une archive numérique pour la lecture de l’idéologie par Pêcheux et Orlandi.
A NÃO TRANSPARÊNCIA DOS SENTIDOS: A MULTIFACETAGEM DOS ESTUDOS DISCURSIVOS
Ao considerar a relação entre língua/linguagem e a exterioridade, a Análise do Discurso (AD) não se separa do território em que é produzida. Assim, é possível falar em uma Análise do Discurso anglo-saxônica, francesa e porque não dizer brasileira. Dentro dessas diferentes tradições intelectuais, a AD não remete a campos homogêneos. Ao contrário, no decorrer de seu amadurecimento como teoria, passa-se a observar “pontos em deriva” (MALDIDIER, 1990) para se compreender o entremeio entre língua/linguagem, ideologia, história, sentido e sujeito. Dois fatores contribuem para isso. Primeiramente, ter havido uma dispersão (de docentes e pesquisadores) que trabalhavam (em linguística ou história) em torno de Pêcheux, Henry e Plon, nos anos 1960/70. Em segundo lugar, não ter havido simultaneidade da fundação e da sua institucionalização (ORLANDI, 2003). No caso da AD francesa, ao menos o que leva esse nome na França, hoje, afastou-se em muitos pontos das elaborações teóricas de Pêcheux e seu grupo, aproximando-se de campos como a Pragmática, a Sociolinguística, a Teoria da Enunciação e promovendo a (re)articulação da própria Análise do Discurso. É através desses entrelaçamentos que esta mesa-redonda de (des)encontros em Análise do Discurso emerge. Dessa forma, convidamos a todos para participarem conosco da construção desse momento intitulado A NÃO TRANSPARÊNCIA DOS SENTIDOS: A MULTIFACETAGEM DOS ESTUDOS DISCURSIVOS, que acontecerá no dia 24 de janeiro, das 19h às 21h, na MIE – Maison des Initiatives Étudiantes. Nesse encontro de vozes, doutorandos e pós-doutorandos brasileiros, em estágio sanduíche na França, apresentarão seus trabalhos e levantarão questões sobre os textos fundadores da disciplina Análise do Discurso na França e sua institucionalização no Brasil para verificar como a ideologia, que distingue a AD dentro dos estudos de linguagem, é trabalhada; sobre a constituição de uma identidade (trans)nacional brasílica através de livros didáticos de Português para Estrangeiros, fomentados pelo governo brasileiro; acerca do funcionamento e efeitos de sentidos de discursos com tons intolerantes no cenário político brasileiro, via ethos discursivo e ato ético; assim como as relações polêmicas no parlamento brasileiro durante o impeachment de Dilma Rousseff e as representações da alteridade na imprensa francesa no que concerne ao tema da imigração.
Contamos com sua presença!
Table-ronde: LA NON-TRANSPARENCE DES SENS : LES MULTIPLES FACETTES DES ÉTUDES DISCURSIVES
En considérant la relation entre langage et extériorité, l’Analyse du Discours (AD) ne se détache pas du territoire où elle est produite. De ce fait, il est possible de parler d’une Analyse du Discours anglo-saxonne, française et, pourquoi pas, brésilienne. Au sein de ces différentes traditions intellectuelles, l’AD ne fait pas référence à des champs homogènes. Bien au contraire, au long de son épanouissement en tant que théorie, on commence à y observer des « points en dérive » (MALDIDIER, 1990) pour comprendre l’interaction entre langage, idéologie, histoire, signification et sujet. Deux facteurs contribuent à cela. Premièrement, il y avait une dispersion (d’enseignants et de chercheurs) travaillant (en linguistique ou en histoire) autour de Pêcheux, Henry et Plon, dans les années 1960 et 1970. Deuxièmement, il n’y avait pas de simultanéité de la fondation de l’AD et de son institutionnalisation (ORLANDI, 2003). Dans le cas de l’AD française, au moins en France, aujourd’hui, elle s’est éloignée à de nombreux égards des élaborations théoriques de Pêcheux et de son groupe et a été articulée pour produire des recherches avec la Pragmatique, la Sociolinguistique et la Théorie de l’Énonciation, ce qui a permis ré(penser) l’Analyse du Discours en elle-même. C’est à travers ces entrelacs que se forme cette table ronde de rencontres (ou pas) à travers lesquelles l’Analyse du Discours émerge. Ainsi, nous invitons tous à nous rejoindre dans la construction de ce moment intitulé LA NON-TRANSPARENCE DES SENS : LES MULTIPLES FACETTES DES ÉTUDES DISCURSIVES, qui aura lieu le 24 Janvier, de 19h à 21h, à la Maison des Initiatives Étudiantes (MIA). Il s’agit d’un recontre de voix des doctorants et post-doctorants brésiliens, en stage-sandwich en France, qui présenteront leurs travaux qui apportant des réflexions sur les textes fondateurs de la discipline en France et son institutionnalisation au Brésil, pour vérifier comment l’idéologie, un objet de préoccupation de l’AD dans les Sciences du Langage, puisse être pensée ; sur la constitution d’une identité nationale (trans) brésilienne dans des manuels de portugais aux étrangers, promus par le gouvernement brésilien ; le fonctionnement et les effets des sens des discours à tons intolérants sur la scène politique brésilienne, via l’éthique discursive et l’acte éthique ; les relations polémiques au parlement brésilien lors de la destitution de Dilma Rousseff et les représentations d’altérité dans la presse française à propos du sujet de l’immigration.
Nous comptons sur votre présence !
Les relations polémiques au Parlement brésilien : les stratégies rhétoriques des opposants politiques lors de la destitution de Dilma Rousseff
Frederico Rios C. dos Santos[1]
Le Parlement est la patrie du peuple, la sphère du pouvoir étatique dans laquelle le citoyen, au moins dans les pays démocratiques, est plus appelé à participer. Au Brésil, c’est au Congrès National que la souveraineté populaire s’exerce à travers la délégation aux représentants élus de la tâche de légiférer sur les sujets les plus différents. Il est donc naturel que le pouvoir Législatif, parmi les trois branches de la République (Législatif, Exécutif, Judiciaire), soit le miroir le plus fidèle de sa population. Les problèmes soulevés par cette recherche sont les suivants : comment se sont déroulées les relations polémiques autour des débats parlementaires concernant la destitution de Dilma Rousseff ? Quelle est la nature de ces relations polémiques dans ce contexte ? Quel rôle a joué l’interpellation idéologique et les formations discursives dans les polémiques ? Quels sont les stratégies rhétoriques de culpabilisation ou de défense de l’ancienne présidente ? Quel est le rôle des genres du discours « vote de mis en accusation présidentiel » et « jugement de mis en accusation présidentiel » dans l’usage de ces stratégies : en changent le genre, dans la même problématique, devant un même auditoire, on change aussi ces stratégies ? Le corpus d’analyse sera le débat pendant la votation d’admissibilité du procès de destitution de Dilma Rousseff à la Chambre des Députés brésilienne (le 17 avril 2016) et le jugement de cette destitution au Sénat du pays (du 25 au 31 août 2016), à travers une transcription officielle publié par l’administration du pouvoir législatif. Les principales catégories théorico-méthodologiques d’analyses seront :1) le concept de scénographie et de contrat de communication chez Maingueneau et Charaudeau) ; 2) le concept d’éthos discursif du discours politique chez Maingueneau et Charaudeau) ; 3) Les concepts de formation discursive et d’imaginaires socio-discursifs dans la construction du discours populiste chez Charaudeau ; 4) les typologies argumentatives chez Perelman, Plantin, Meyer et Doury). On fera une analyse comparative entre les débats à la Chambre des Députés et au Sénat pour apercevoir dans quelle mesure, en changent la scénographie ou le contrat de communication (entre votation d’admissibilité de destitution et le jugement de la destitution), dans la même problématique, dans le même procès, face au même auditoire, donc, on change (ou pas) aussi : l’éthos des énonciateurs politiques ; le rapport avec les formations discursive et les imaginaires socio-discursifs du discours politique dans la manifestation du discours populiste ; les types d’arguments mobilisés.
Mots-clés : Discours. Genre. Politique. Rhétorique. Parlement.
[1] (USP/Sciences Po Paris/bolsista Capes) (UFMG/Sorbonne/bolsista PDSE-Capes). E-mail: fredericodesantos@gmail.com
Représentations de l’altérité dans la presse française : le débat sur les politiques d’immigration La France est actuellement l’un des principaux réceptacles de la population immigrée du monde
Frederico Rios C. dos Santos[1]
Les récents attentats terroristes dans le pays sont soupçonnés avoir contribués à l’affaiblissement des conditions déjà précaires pour les étrangers. Des politiques ségrégationnistes, restrictives pour les droits, associées à une rhétorique guerrière seraient censées accroître le processus d’exclusion en cours. La recherche part du présupposé constructiviste selon lequel la politique, sinon du tout déterminée par les discours, côtoie au moins les affirmations diffusées dans la société à partir de sa base, c’est-à-dire, en dehors des instances gouvernementales et imbriquées dans les pratiques des citoyens. Et la presse est un endroit privilégié du partage par le discours des aspirations de la société. Comme l’affirme Charaudeau, la presse serait une machine de construire l’espace et l’opinion publique. En même temps, du point de vue de la Rhétorique en général, les énonciateurs des médias chercheraient à s’adapter à son auditoire pour le convaincre. Les questions qui se posent sont les suivantes : face au changement de l’électorat français entre les élections présidentielles de 2012 (quand François Hollande, du Parti Socialiste, est arrivé au pouvoir) et de 2017 (avec Marinne Le Pen, du Parti Le Front National, associé à l’extrême droite, arrivant au second tour, et Jean-Luc Mélenchon, ayant obtenu, à l’extrême gauche, un score de presque 20% au premier tour), est-ce que les journaux français quotidiens d’une distribution nationale numérique significative ont aussi changé, pendant ce temps, de stratégies argumentatives, par rapport à la représentation de l’immigré ? Est-ce que dans ces journaux ses chroniqueurs ont présenté une image de soi plus proche de la radicalisation politique en ce que concerne le débat sur l’immigration, un sujet toujours revendiqué par l’extrémisme identitaire ? Le corpus sera donc composé, en principe, par des articles d’opinion de deux des plus grands journaux (par rapport à sa distribution numérique) quotidiens de visée nationale, Le Monde et Le Figaro, celui-ci traditionnellement reconnu comme plus à droite que le premier. [2]Le choix des versions numériques se justifie par la facilité des articles d’être répandus aujourd’hui à travers les réseaux sociaux, ayant comme auditoire un publique plus large et pas forcément aligné à la politique éditoriale du journal, si elle existe. La méthodologie consistera en analyser le corpus selon les catégories du discours populiste ou radicale, telles comme les a conçues Patrick Charaudeau. L’approche sera à la fois quantitative et qualitative. D’abord, on essayera de quantifier les principaux thèmes évoqués par les chroniqueurs lors du traitement du sujet de l’immigration, et aussi quantifier combien de fois ils ont présenté une caractéristique du discours populiste ou radical, selon Charaudeau. On tapera le mot « immigration » dans le moteur de recherche des journaux numériquessélectionnés pour choisir tous les articles d’opinion apparus. En lisant chacun de ces articles, les données seront inscrites dans une feuille de calcul de l’Excel, pour obtenir après les corrélations pertinentes. Ensuite, on analysera comment, c’est-à-dire, qualitativement, le discours radical est prononcé, selon les catégories de la Rhétorique de l’Ethos, du Pathos, Logos, Topoi et Doxa présentées par Meyer, Perelman, Plantin, Plebe et Emanuele ou Reboul.
Mot-clés : Discours. Rhétorique. Presse. Populisme. Immigration.
[1] (USP/Sciences Po Paris/bolsista Capes) (UFMG/Sorbonne/bolsista PDSE-Capes). E-mail: fredericodesantos@gmail.com
[2] Selon une étude de l’ACPM, le journal Le Monde avait comme distribution numérique individuelle un chiffre de 125.382, en première place, suivi du journal Le Figaro, avec un chiffre de 83.461. Disponible dans : https://www.acpm.fr/var/ojd/storage/files/books_pdf/B/ACPM_BOOK_presse-grand-public2017-2018_216.pdf . Vu le : 26 déc. 2018.
Penser l’identité (trans)nationale brésilienne – entre le regional et le national
Cardoso, Jorcemara Matos[1]
Au cours des dernières décennies, on peut percevoir un mouvement visant à élever la langue et la culture populaire du Brésil dans des espaces politiques et sociaux auparavant inoccupés. C’est-à-dire qu’on a considéré à priori comme une culture marginale ou un discours ordinaire, à travers un regard dysphorique; aujourd’hui, il atteint des sens et des positions euphoriques, dans les espaces les plus variés (CRUZ, 2005; DINIZ, 2008). Dans le domaine de l’éducation, on constate cette pratique, d’autant plus que depuis 2003, avec la restructuration et le renforcement du ministère de la Culture et du Réseau Brésilienne pour l’Éducation à l’Étranger (actuel Réseau Brésil Culturel), on favorise la production et la circulation de Manuels Scolaires promus par le pouvoir public. D’une part, ceci peut être validé dans l’espace national lorsque nous observons la production de matériels tels que les manuels régionaux, qui circulent comme des livres obligatoires au cours des premières années de l’enseignement élémentaire, apportant au champ éducatif des réflexions et des questions sur les espaces, la culture, l’histoire et la langue populaire des régions brésiliennes. Et d’autre part, également investis par des politiques de diversité, nous assistons à une augmentation de la production de manuels du portugais aux étrangers afin d’élargir la langue et la culture brésiliennes au-delà des frontières brésiliennes, soutenues par un prétendu authentique mémoire du Brésil et d’une identité brésilienne (DINIZ, 2008; PAYER, 2006). Cette recherche vise donc à comprendre la constitution d’une identité nationale (trans)brésilienne à travers la textualisation des manifestations linguistiques et culturelles populaires dans les manuels du Portugais aux Étrangers, financés par le pouvoir public et diffusés comme référence dans Réseua Brésil Culturel, depuis sa restructuration en 2013. Nous rechercherons pour cela un soutien théorico-méthodologique dans l’analyse du discours, pensée de Michel Pêcheux et de son groupe, avec contributions de Michel Foucault à travers les concepts discours, mémoire, formation discursive, constitution du sujet, etc. et Dominique Maingueneau, principalement le concept de scénographie, a apporté comme méthodologie de lecture des passages qui traitent des manifestations culturelles. On croie qu’en répondant aux questions de recherche, il est possible de comprendre encore plus des questions sur le discours, le pouvoir et l’identité (s) au sein de la société contemporaine, en particulier en ce qui concerne la construction du manuel.
Mot-clés : Manuel ; Discours ; Identité ; Manuel Regionau ; Manuel du Portugais aux Étrangers.
[1] Doctorante au Programme de Pós-graduation en Linguistique à l’Universitaire Fédérale de São Carlos. Membre du groupe de recherche Laboratoire d’études épistémologiques et discursivité multimodale (LEEDIM). Chercheuse PDSE (Bolsière Capes-Brésil) à Sorbonne-Universitpe (Paris IV). E-mail: jorcemara.matoscardoso@gmail.com
Ethos et acte éthique : (inter)faces du discours intolérant sur la scène politique brésilienne
Maria da Glória Corrêa DI FANTI[1]
Depuis l’élection de Dilma Rousseff, première femme à la présidence de la république, la scène politique brésilienne a été confrontée à différents défis. Ces défis se sont aggravés en 2014 avec la dispute virulente autour de sa réélection, puis en 2016 avec la procédure de sa destitution. Dans cette conjoncture, il est possible d’observer l’émergence d’une importante polarisation politique dans divers espaces, dont les réseaux sociaux et plus spécifiquement Facebook; les discours qui circulent montrent à la fois la banalisation de la complexité des problèmes affrontés et le besoin de questionner les relations dialogiques qui en découlent, comme c’est le cas de l’intolérance. La recherche propose d’analyser le fonctionnement et les effets des discours intolérants sur la politique brésilienne en général, et sur la présidente Dilma Rousseff en particulier. Il s’agit d’observer les rapports entre l’image du sujet énonciateur créée dans le discours et la responsabilité pour le dire.
Un rapprochement est effectué entre l’analyse du discours de Maingueneau et la théorie de Bakhtine pour mettre l’accent sur deux notions centrales pour la réflexion : l’éthos discursif et l’acte éthique. L’éthos renvoie à l’image du sujet énonciateur construite dans le discours, à partir de l’interaction entre des éléments verbaux et non verbaux et de l’implication dans un ensemble de représentations sociales et culturelles. Quant à l’acte éthique, il concerne la responsabilité inhérente pour le discours dans ses implicationsaltéritaires, dialogiques et idéologiques. La méthodologie opère une articulation entre, d’une part, l’interdépendance entre scénographie, scène générique et scène englobante (Maingueneau, 2014) et, d’autre part, la non-dissociation entre énoncé, genre du discours et sphère d’activité (Volóchinov, 2017). Si la recherche vise à approfondir des questions théoriques, elle prétend également se pencher sur des questions sociales contemporaines telles que : (i) un plus grand regard critique sur la propagation de discours intolérants sur les réseaux sociaux, et (ii) des réflexions sur le respect de l’autre dans son hétérogénéité, sa différence et sa singularité.
Mots-clés : discours intolérant ; acte éthique ; éthos discursif ; politique brésilienne ; réseaux sociaux.
[1] Professeure de l’Université Catholique Pontificale du Rio Grande do Sul (PUCRS), Brésil. Chercheuse postdoctorale (boursière CNPQ/Brésil) à Sorbonne Université. E-mail : gloria.difanti@pucrs.br.
La constitution d’une archive numérique pour la lecture de l’idéologie par Pêcheux et Orlandi
Mariana Garcia de Castro Alves[1]
Le travail consiste à lire dix-huit textes de Michel Pêcheux et de son groupe, qui créent l’analyse du discours (AD) en France, et Eni Orlandi, qui institutionnalise la discipline au Brésil, avec des outils numériques. L’objectif est de vérifier comment les auteurs élaborent l’idéologie qui distingue AD dans les études linguistiques. Le programme de textométrie TXM, conçu par le groupe ENS Lyon, est utilisé. Présent dans AD depuis son origine, la lexicométrie a joué un rôle important dans la conception d’une lecture non subjectivisée dans la mesure où, pour l’AD, le sens n’est pas immanent dans les mots mais dans leurs relations. Après la mort de Pêcheux, l’AD est réduit en France et commence à s’épanouir en Amérique latine, notamment chez Eni Orlandi. Les préoccupations concernant le développement de logiciels sont progressivement abandonnées, tandis que la théorie est oxygénée par des analyses qui envisagent l’idéologie sur un nouveau terrain, répondant aux impasses imposées par le capitalisme dans la phase néolibérale. Cependant, avec la numérisation omniprésente dans la vie quotidienne du “sujet pragmatique”, l’informatique exige encore une fois des réponses de la théorie. En France, il existe des études – qui font référence à Pêcheux, mais qui ont également des bases différentes – qui utilisent des outils de textométrie et de lexicométrie dans les analyses. Ainsi, si nous considérons ces technologies comme incontournables, nous proposons une lecture critique de ces outils, en observant l’opacité des résultats. De cette manière, nous cherchons à comprendre comment l’idéologie a été déplacée par Orlandi et, ce faisant, par le biais du TXM, nous nous demandons également comment le travail de numérisation et d’informatisation est présenté comme une condition de la production de connaissances aujourd’hui.
Mots-clés: Science; Idéologie; Pêcheux; Orlandi; Archives numériques
[1] Doctorante en Linguistique – Instituto de Estudos da Linguagem (IEL)/Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). Stage doctoral à l’Université Paris 13 – Villetaneuse. E-mail : marianalagarcia@gmail.com.
